Un acercamiento a la filosofía de los devotos de Krishna

En esta oportunidad, Kripa Rama, antropólogo de la Universidad Nacional y profesor de yoga de la Universidad del Rosario, escribe sobre el mundo krshna, desde su punto de vista como devoto*****

Los devotos del Señor Krishna, son pertenecientes a una de las tradiciones más antiguas de la historia humana, la civilización védica . Esta cultura se manifestó durante miles de años en India y apuntó hacia el desarrollo físico, mental y espiritual de los seres humanos en concordancia con el respeto por las leyes de la naturaleza.

Los devotos son conocidos por el común de la gente como los “Hare Krishna”, debido a que continuamente están cantando, ya sea en forma individual o colectiva, el Maha Mantra Hare Krishna; estas palabras en idioma sánscrito, se refieren a dos nombres de Dios: Hare significa la energía interna de Dios y Krishna significa “El Supremo Atractivo”.

El término correcto para referirse a la tradición religiosa a la cual pertenecen los devotos es vaisnavismo; esta palabra proviene del termino Vaisnava que significa: “aquel que dedica toda su vida a Vishnu, Krishna o cualquier otra manifestación de la Suprema Personalidad de Dios” ( Bhakti Raksaka, 1995:1008).

Según los devotos de Krishna, la religión Vaisnava surgió en la tierra hace aproximadamente 5000 años, fecha en la cual el Señor Krishna apareció en un lugar del distrito de Mathura, (cerca a Nueva Delhi) conocido como Vrindavan Dham. Desde ese entonces y hasta ahora, los habitantes de este lugar han guardado culto al Señor Krishna, quien es para ellos la representación personal de Dios.

La religión Vaisnava es monoteísta, a diferencia de gran parte del hinduismo, en el cual se practica el politeísmo. Según las escrituras védicas, existen 33 millones de semidioses (Bhaktivedanta, 1985) encargados de controlar determinados aspectos de la manifestación cósmica. Para los devotos, Sri Krishna es la fuente de todos los semidioses y por esto Él es el único sujeto de adoración.

Otro criterio importante para la clasificación y el análisis del vaisnavismo es la diferencia entre las corrientes religiosas impersonalistas y las personalistas. El impersonalismo se refiere a tener una concepción de Dios como espíritu, luz o energía (sin forma); ejemplo de estas corrientes filosóficas son el budismo, el taoísmo y el confucionismo, entre otras.

Las religiones personalistas se refieren a Dios como una persona con forma, atributos, nombres, cualidades y actividades especificas; el vaisnavismo es un ejemplo, y presenta esta concepción como la conclusión del desarrollo espiritual de cualquier sistema religioso.

Gran parte de las religiones concuerdan en presentar la idea de que los seres humanos fuimos hechos a imagen y semejanza de Dios; pero sólo el vaisnavismo nos informa de una manera tan detallada cómo es la forma personal de Dios. El Srimad Bhagavatam, escritura considerada como el más importante de todos los Puranas , cuenta con una dimensión de 18.000 versos y explica de una forma sistemática toda la ciencia de la espiritualidad Vaisnava, desenvolviendo su conocimiento hasta llegar al aspecto personal de Dios.

Según el Srimad Bhagavatam existen tres manifestaciones principales de la verdad absoluta: Paramatma que representa a Dios ubicado en el corazón de todas las entidades vivientes y cada átomo de la creación, Brahman que se refiere a Dios como energía impersonal y finalmente, Bhagavan relacionado con el concepto personal de Dios.

El vaisnavismo esta sustentado en la filosofía védica y en una compleja red de rituales, ceremonias de iniciación, purificación, cánticos y toda una serie de herramientas que le permiten al practicante de bhakti yoga, sumergirse completa y profundamente en la devoción por Sri Krishna.

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El día de un Hare Krishna en Temuco

En pleno centro de la ciudad de Temuco (calle Aldunate), hay una casa que funciona como centro cultural y templo. Viven doce varones, que no ven televisión, no compran periódicos, se levantan a las cuatro de la mañana, sólo consumen productos naturales, y tienen una serie de normas que son parte de sus creencias.

Un día común de un devoto hare krishna se inicia para comenzara orar a Krishna, su Dios, luego de una ducha fría que se dan en el templo. Siempre dos horas antes de que salga el sol. Todo el día andan de un lado a otro. Son conocidos por salir a las calles a predicar la palabra de Krishna, ofrecer sus panes, galletas integrales y libros en el centro de la ciudad.

Este movimiento poco conocido en profundidad tiene su origen en la India, pertenece a la cultura vedica y se remonta a la creación de la tierra. El significado de la palabra “Hare krishna” se refiere a la suprema personalidad de dios, ya que dios tiene miles de nombres según la cultura. En la cultura de la india se le conoce con el nombre de krishna, que significa el supremamente atractivo. Y Hare significa la energía interna de dios. Entonces, cuando se pronuncia hare krishna esta atrayendo esa energía de dios, por eso ellos meditan en un mantra que son dieciséis palabras: “Hare Krishna, Hare Krishna, Krishna Krishna, Hare Hare, Hare Rama, Hare Rama, Rama Rama, Hare Hare”.

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Gran Festival de la India en todos los centros de VRINDA - 4 de septiembre

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Sri Krishna Janmashtami - el aniversario de Sri Krishna - 4 de septiembre

Cómo se celebra Janmashtami ?

Janmashtami es la celebración del nacimiento de Sri Krishna, la Suprema Personalidad de Dios. La ceremonia central sucede a medianoche, hora en que el Señor hizo su divina aparición. El ayuno, los cantos, las ceremonias y muchos otros rituales marcan esta importante fiesta en el calendario vaishnava.

Hay un trasfondo histórico y un mensaje muy serio relacionado al nacimiento del Señor Krishna. La tierra vivía aterrorizada con las acciones del malvado rey Kamsa. Krishna decidió ponerle fin a la tiranía de su tío Kamsa haciendo su aparición en este mundo.

Yada yada hi dharmasya
glanir bhavati bharata
Abhyutthanam adharmasya
tadatmanam srjamy aham

Sri Krishna dice en el Bhagavad Gita (4.7) : "Cuando quiera y dondequiera que haya una declinación en la práctica religiosa, ¡oh, descendiente de Bharata!, y un aumento predominante de la irreligión, en ese entonces Yo mismo desciendo.". Krishna así lo hizo hace 5000 años.

Sri Krishna nació en Mathura, una ciudad de la India. Luego de nacer fue llevado a Vrindavana. En ambos lugares la celebración es la atracción para miles de peregrinos. Las celebraciones duran hasta dos días pero desde semanas antes los devotos hacen muchos arreglos para el evento principal.

Los devotos acostumbran adorar la deidad de Sri Krishna acompañado de Srimati Radharani con Panchamrit (una mezcla de leche, ghee, miel, esencia, agua purificada, jugos de frutas y hojas de tulasi). Luego el Panchamrit se distribuye como Prasada a los devotos e invitados junto con dulces.

Los rituales varían en cada ciudad y templo. Algunos son bien conocidos, otros son propios de cada lugar. Los devotos de Krishna siguen religiosamente todos los votos y rituales año tras año.

Uno de los sacrificios realizados en vísperas de media noche es el ayuno. Los devotos ayunan durante todo el día hasta después de la media noche cuando el Señor hace su aparición.

Otro ritual es el canto, los devotos cantan desde la noche anterior y durante todo el día los nombres de Krishna en forma de bhajams o Harinama Sankirtan o canto en grupo. También es una forma de canto recitar mantras y versos de las escrituras. La atmósfera religiosa prevalece en todo momento y en todo lugar. También se acostumbra cantar los 108 nombres de Krishna o la recitación de los pasatiempos de Krishna acompañados de ofrendas de pétalos a la deidad.

Sri Krishna gustaba mucho de la leche y los productos lácteos como la mantequilla, el yogurt y el requesón. Los devotos preparan muchos dulces para la noche, principalmente los preferidos para el Señor. Los devotos se preocupan por buscar las recetas de estos dulces para la satisfacción del Señor. Se recomienda abastecerse de leche de establos de vecinos o amigos donde no se maltrate a la vaca, evitar todo lo posible usar leche de la industria.

Los devotos decoran bellamente los templos y sus casas en el día de Janmashtami. Todo para recibir a Dios que a media noche hace su aparición principalmente en el corazón de sus devotos. Por ejemplo se decora el piso con huellas de niño desde la puerta hasta el altar del templo o de la casa. Las huellas se hacen con harina y agua. Esto se hace con el propósito de incrementar la alegría y la meditación entre los devotos que su Señor viene a su altar.

En la India se recuerda el pasatiempo de Krishna cuando rompe los potes de mantequilla. Los devotos cuelgan potes de arcilla en lo alto y hacen pirámides humanas para romperlo y distribuir el prasada entre todos. Los potes contienen dulces de leche, frutas secas y ghee. La meditación de esta actividad es recordar a Krishna y alejar la energía negativa representado en las piezas rotas del pote.

También en Janmashtami los devotos construyen pesebres representando el nacimiento de Krishna y sus pasatiempos. Generalmente son hechos a base de dulces sobre tortas de harina o sémola. También puede ser de arcilla o pintados en murales. La meditación es recordar los principales pasatiempos de Krishna: nacimiento, Vasudeva cruzando el Yamuna con Krishna, cambio de Krishna con una niña, Kamsa quitándole la niña a Vasudeva realizando así que Krishna esta a salvo, Krishna con sus papas Nanda Maharaj y madre Yasoda, luego cuando Krishna castigó al malvado de Kamsa, cuando Krishna castigó a la serpiente Kaliya y cuando Krishna levantó la colina de Govardhana.

Otro aspecto importante de Janmashtami es el Rasa Lila. Los devotos, principalmente las jóvenes, realizan danzas y teatro de los lilas de Krishna con las gopis. La meditación del Rasa Lila es muy importante para los devotos. Las Gopis bailan personalmente con Krishna y ellas comienzan a pensar de ellas mismas como superiores a otras por este hecho, así Krishna desaparece del baile y de la visión de ellas para darles una lección de humildad. Las Gopis se dan cuenta de esto, sufren mucho y comienzan a llamar a Krishna con oraciones. El Señor regresa después de sus plegarias. Este drama del Rasa lila se realiza con mucha seriedad y cuidado por devotos. Los pasatiempos de Krishna no son mundanos y no se deben imitar, tampoco se pueden comprender fácilmente, son trascendentales y por ello los devotos toman mucho cuidado hasta de hablar de los pasatiempos íntimos del Señor que son temas de discusión sólo para devotos puros.

En Mathura los devotos preparan una cuna y mecen una figura de Krishna como bebe. Los devotos nunca piden nada al Señor excepto poder servirlo y ser un instrumento de su amor pero en este evento tan auspicioso, el Señor Krishna cumple todos los deseos de sus devotos.

Los devotos ponen todo su corazón en la decoración del templo y altar para recibir al Señor. Se recomienda no usar plásticos, ni globos, ni nada artificial que no se pueda reciclar después o que peor contamine la celebración. Los devotos decoran con flores, hojas, frutas, tierra de colores, papel, tela, arcilla o barro.

En Janmashtami, todos los templos son inmersos de un espíritu de devoción. Los devotos se reúnen todo el día para hacer las preparaciones y arreglos para la fiesta. En Vrindavana India, lugar donde Krishna realizó sus pasatiempos, se celebra Janmashtami desde 7 a 10 días antes. En todo lado hay actividades devocionales, teatros con los pasatiempos de Krishna y conferencias.

Los devotos en la India decoran sus casas durante estos días con cuerdas de luces o velitas. Todas las actividades que se realizan se llevan a cabo con mucho entusiasmo y alegría. Entre ellas está la preparación de nuevas ropas para la deidad de preferencia de color amarillo, la limpieza y pintado del templo, reuniones para coordinar todos los servicios, maratón de trabajo para financiar los gastos que generalmente son hechos con mucha alegría pues ofrecer algo al Señor en su día es muy auspicioso para la comprensión espiritual.

A media noche se ofrece al Señor más de 108 preparaciones, luego del dharsan principal del Señor, decorado con todas las preparaciones, se distribuyen a los devotos. La deidad y todo el altar es decorado con muchas flores. Mientras tanto los devotos cantan y hacen parikrama al rededor del templo. Se tocan las caracolas, campanas marcando el momento auspicioso. El bhoga ofrecido al Señor es preparado con mucho esmero evitando ingredientes sucios, químicos o de la industria. Como toda ofrenda debe ser realizado como una meditación desde el momento de conseguir los ingredientes, no queremos que transgénicos ni ingredientes contaminados lleguen a nuestro Señor y mucho menos una mentalidad que no le importe que la industria química hoy en día daña el medio ambiente y la salud. Sólo queremos ofrecer alimentos sanos, puros, naturales, vegetarianos y libre de maltrato animal.

Luego los devotos realizan diferentes ofrendas a Sri Krishna como danza, música, teatro, poesía, ofrendas y regalos a la deidad. Los devotos no olvidan de venir al templo con un regalo para su Señor. Como dice Krishna en el Bhagavad Gita:

Patram puspam phalam toyam
yo me bhaktya prayacchati
tad aham bhakty-upahrtam
asnami prayatatmanah

Si alguien Me ofrece con amor y devoción una hoja, una flor, una fruta o agua, Yo la aceptaré. Los devotos en este día no escatiman para hacer un regalo especial a Su Señor, lo más importante no es el objeto sino la devoción, el corazón. Los devotos son bien preocupados de todo lo que el Señor necesita para su adoración y en esta oportunidad aprovechan para traerle muchos regalos meditando en que nada le debe faltar a Krishna: incienso, algodón para las mechitas, mantequilla, flautas, utensilios para la cocina de Krishna, etc. pregunte al pujari de su templo que es lo que el Señor necesita.

También entre devotos se hacen regalos como una muestra de amor entre vaishnavas pues Sri Krishna dice que quien lo adora a El es muy querido pero quien adora a su devoto es mucho más querido entonces ofrecer regalos a los devotos de Krishna es parte de la celebración creando un ambiente de mucho amor entre hermanos, lo que más se acostumbra regalar es prasada. También desde días antes los devotos envían saludos de Janmashtami en tarjetas impresas o electrónicas por internet.

Como es el nacimiento del niño Krishna se hace una gran fiesta para niños para que los niños tengan un recuerdo inolvidable del cumpleaños de Krishna, los devotos regalan dulces y/o juguetes a los niños. En las celebraciones se decoran a los niños como Krishna y Radharani, también como pastores y animalitos principalmente con disfraces de vaquitas. En algunos templos se cuelga una piñata representando Kamsa, los niños disfrutan mucho ayudando a Krishna a castigar a Kamsa. Entre los dulces favoritos de Janmashtami estan: Shrikhand, Kheer (arroz dulce), Yogurt, Burfi, Gulabjamun, Sandesh, Galletas de azúcar, Rasagullas, Ladoos, bolitas maravillosas, etc.

Uno de los aspectos más importantes de Janmashtami es distribuir la misericordia de Dios. Krishna aparece en este mundo para traernos su mensaje de amor universal y con ello invitarnos de vuelta a casa, así su aparición es una manifestación de su misericordia que se revela en su devoto cuando El se vuelve un instrumento de distribuir esta misericordia y principalmente en este día de Janmashtami queremos distribuir Prasada a todos, por eso podemos preparar Prasada para los familiares, amigos o invitarlos al templo, también podemos llevarles Prasada de Janmashtami que es muy auspicioso. Los devotos realizan grandes programas de distribución de alimento espiritual para poder llegar al corazón de todos con la misericordia del Señor.

Todo servicio realizado en el auspicioso día de Janmashtami ayuda a la comprensión y desarrollo espiritual del devoto, se recomienda: cantar más rondas, distribuir libros de Krishna, mandar mensajes conscientes de Krishna a sus amigos, cocinar para el Señor, hacer guirnaldas, limpiar el templo del Señor, leer los pasatiempos de Krishna principalmente el libro de Krishna o el canto 10 del Srimad Bhagavatam y enseñar los pasatiempos de Krishna a los niños.

Janmashtami es también un día de integración de la comunidad, todos los devotos deben hacer arreglos para participar activamente en las preparaciones de la celebración. El departamento de coordinación de la comunidad debe llamar e invitar a todos los miembros y animarlos a participar de acuerdo a sus capacidades. También se realiza una invitación masiva a todos los amigos. No debemos dejar que los devotos del templo hagan todo, todo lo contrario Janmashtami es el día donde nuestro compromiso con su familia espiritual se reconfirma y es una gran alegría ver a toda la comunidad reunida trabajando para la satisfacción del Señor y sus devotos, devotos antiguos, devotos que viven lejos, devotos que por motivo de trabajo o familia no pueden venir muy seguido pero hacen un esfuerzo en Janmashtami para apoyar en los servicios del festival.

Janmashtami es uno de los festivales más importantes de la Cultura Vaisnava celebrada en la India y en Occidente principalmente en los templos de los devotos de Krishna. Es una buena oportunidad de visitar el templo Hare Krishna más cercano y tener un vislumbre de la opulencia de la cultura de Krishna. Un banquete vegetariano lo espera. No se pierda esta oportunidad, consulte nuestro directorio de centros y reserve esos días para pasarlo con los devotos, sin duda es una experiencia inolvidable.

datos:

Este año Janmashtami se celebra el martes 4 de septiembre, esta fecha se calcula en base al calendario lunar.

En la India Janmashtami es un día sagrado, es feriado en todo el país.

Ayunar en Janmashtami es considerado una gran penitencia.

Tomar Dharsan de la deidad en Janmashtami es lo más auspicioso.

En Janmastami, el día del cumpleaños de Krishna, Sri Caitanya Mahaprabhu Se vistió como un pastorcillo de vacas. En esa ocasión, llevó sobre los hombros un balancín del que pendían vasijas de yogur y tomó una vara y la hizo dar vueltas en el aire.

Durante Janmastami (cuando se celebra la aparición de Krishna en este mundo) se debe ejecutar un servicio especial.

Días especiales para recordar a Krishna
Existen muchos pasajes sobre los días festivos relacionados con las diferentes actividades de Krishna. Uno de esos días festivos es Janmastami, el día del nacimiento de Krishna. El día de Janmastami es para los devotos el día de fiesta de mayor opulencia que hay, y todavía se observa con gran pompa en todas las casas de la India en donde se sigue la fe hindú. Algunas veces hasta los devotos de otros grupos religiosos aprovechan este día auspicioso y disfrutan de la celebración de la ceremonia de Janmastami. El amor extático por Krishna también se despierta en los días de Ekadasi, que son otros días festivos relacionados con Krishna.(Srila Prabhupada)

(2) Yo observo con gran celo los días santos como Ekadasi y Janmastami, pues ellos son la madre de la devoción. La morada que para mí elijo con la reverencia y el amor más grandes, es la morada trascendental de Sri Krishna. (Bhaktivinoda Thakur)

Ratha Yatra Colombia 2007

www.amoruniversal.net

Srila Prabhupada, El dador de la Fe, conferencia por Swami B.A. Paramadvaiti en 2 partes

Ratha Yatra 2007 en Colombia

Tradiciones Divinas

Celebran miles de devotos "Festival de los Carros"

Cientos de miles de personas se han congregado junto al templo de Jagannath, en el Este de la India, para asistir al popular "Festival de los Carros" (Rath Yatra), que comenzó hoy con una procesión de las tres deidades principales de la zona.

El Festival tiene lugar en la localidad de Puri, situada en la región oriental de Orissa, y simboliza la visita anual de los dioses Jagannath (uno de los nombres que recibe el dios Krishna), y sus hermanos Balabhadra y Devi Subhadra, a su tía Gundicha.

Con este fin, los devotos sacan cada año en procesión a las tres deidades del templo de Jagannath en carros ricamente ornados, que empujan durante dos kilómetros hasta llegar al templo de Gundicha, donde las efigies permanecen durante nueve días.

En medio de escenas provistas de gran colorido, una enorme multitud celebró la salida del templo cantando "Viva Jagannath" y bailando hasta alcanzar el éxtasis, informó la agencia india PTI.

www.lacronica.com

La música propicia encuentro de 6 credos

Guayaquil, Ecuador, (El Universo/¡Amén-Amén!) Seis grupos de diversos credos religiosos se unieron en un festival de coros y ahora se ven como hermanos.

En el certamen intervinieron musulmanes del centro islámico Al Hijra, seguidores hinduistas de la Conciencia de Krishna, evangélicos bautistas, adventistas del séptimo día, anglicanos, y mormones.

La idea surgió de una conversación que mantuvieron, en el mes de julio, Danny Paz (mormón) y Timoteo Guerrero (bautista), quienes coincidieron en realizar un acto que transmita un mensaje de hermandad, tolerancia y respeto.

Los seguidores de la conciencia de Krishna participaron en el festival porque aseguran que se mantiene una relación con Dios a través del servicio con el prójimo.

www.cristianos.com

Conviven asociaciones religiosas

Los monoteístas dicen que Dios sólo hay uno, pero hoy en el Patio Central de Palacio Municipal se ofrecieron 20 formas distintas de buscarlo.

En lo que fue la inédita y sui generis Exposiciones Religiosas, una veintena de iglesias y cultos se dieron cita en la sede del Ayuntamiento.

A diferencia de las ferias que regularmente se organizan en Palacio, la de hoy no ofrecía productos, servicios o empleos; únicamente fe.

Rabinos de la Congregación Hebrea, monjes budistas, hermanos hare Krishna, militantes de la Luz del Mundo, predicadores adventistas y mormones entre otros se encontraron en la planta baja del edificio.

“Es la primera vez que nos invitan y con mucho gusto asistimos, aportamos nuestra presencia. Tendremos unos 120 feligreses aquí en Tijuana y oficiamos todos los días”, dijo Samuel Salas de la Congregación Hebrea.

“Es un honor y una satisfacción muy grande poder compartir con ustedes las enseñanzas de nuestros maestros espirituales, el canto de los hombres de Dios puede ayudarnos a despertar nuestra conciencia divina”, refirió Yaibalai, seguidor de Krishna.

www.frontera.info

Tarde Vegetariana, La comunidad vegetariana de Temuco, tuvo su fiesta.

En el templo de los devotos Hare Krishna, la comunidad vegetariana de Temuco, se reunió nuevamente en una masiva fiesta conciente. Más de 60 personas concurrieron desde muy temprano para hacerse parte de un espectáculo atractivo e innovador.

Sentados sobre cojines, otros en sillas, y quienes llegaron atrasados paraditos por ahí, presenciaron una tarde llena de alegría y compasión por los animales. A través de un Data Show, la tarde vegetariana comenzó con una magistral exposición de la temática : “ El consumo de carne como causa de hambre en el mundo “, una detallada presentación sobre la desproporción alimenticia que causa la ineficiente industria cárnica.

Luego de la charla, pasamos al momento favorito de todos, las clases de cocina vegetariana con la madre Arundathi. Esta vez la receta consistió en algo sencillo, pero sin embargo, muy poco conocido entre nuestros compasivos asistentes : carne de glutén salteada en aceite y salsa de soya.

www.laopinon.cl

Queremos proponer un oasis en medio del conflicto

Hare Krishnas, 25 años en el Centro compartiendo un espacio para la felicidad y la vida sana

En medio de la agitada vida del Pasaje Veracruz, donde las trabajadoras sexuales ofrecen sus servicios y los devotos visitan la emblemática iglesia, donde lo pagano y sacro se confunden, hay un lugar que es a la vez templo, escuela y refugio.

Su nombre es Govindas, que en idioma sánscrito significa: “Dios el dador de todo placer”. Fue fundado hace 25 años y es la sede de los Hare Krishna en Medellín, un movimiento que retoma el legado cultural hindú, de más de 5 mil años de antigüedad, pero que llegó a occidente hace 30 años. ¿Pero quiénes son estas personas con túnicas, con el pelo motilado a ras, cantando y danzando en parques y espacios públicos del Centro? ¿Qué hacen, cómo viven, en qué creen? Mukunda Das, que significa sirviente de Dios y dador de almas, un joven argentino que profesa la búsqueda la felicidad y la armonía con el mundo, explica.

www.centropolis.com.co

Gaura Purnima en ISKCON Mayapur, India

Documental realizado por uno de los devotos del templo de Málaga, Bhakta Soheil.

www.harekrishna.es